غزل ترے منہہ پھیر لینے کو، ترے یوں روٹھ جانے کو ادا سمجھوں یا تیری میں مکرر اک خطا سمجھوں

غزل

ترے منہہ پھیر لینے کو، ترے یوں روٹھ جانے کو

ادا سمجھوں یا تیری میں مکرر اک خطا سمجھوں

خموشی کو رضامندی سمجھتے ہیں ابھی بھی لوگ

خموشی کو تری میں یہ بتا سمجھوں تو کیا سمجھوں

اگر تو روک دے دینا ہدایت روز مرہ کی

بھلا کیا ہے برا کیا ہے میں کیسے اے خدا سمجھوں

لکیروں کو یہ مبہم سی گلابی رنگ کے کاغذ پر

اشارہ میں ترا یا پھر ترے گھر کا پتہ سمجھوں

یہ جوہیں ڈس رہے انجم سنپولے آستینوں کے

بڑا کرنے کی الفت سے کیا میں یہ سزا سمجھوں

Ghazal

You want to turn away, you want to cry

Should I consider it as payment or should I consider it a repeated mistake on your part

People still consider silence as consent

What should I understand if I tell Khamoshi this to Teri?

If so, stop giving daily instructions

How can I understand what is good and what is bad?

Lines on this fuzzy pink paper

In the hint, I understand the address of Tara or Tara's house

These are the sleeves of the sleeves

Should I consider this punishment as a sign of aggravation?

تبصرے

اس بلاگ سے مقبول پوسٹس

عہد بہمنیہ میں اُردو شاعری، ڈاکٹر سید چندا حسینی اکبر، گلبرگہ نیورسٹی گلبرگہ Urdu poetry in the Bahmani period

عہد بہمنیہ میں اُردو شاعری Urdu poetry in the Bahmani period ڈاکٹر سید چندا حسینی اکبرؔ 9844707960 Dr. Syed Chanda Hussaini Akber Lecturer, Dept of Urdu, GUK ریاست کرناٹک میں شہر گلبرگہ کو علمی و ادبی حیثیت سے ایک منفرد مقام حاصل ہے۔ جب ١٣٤٧ء میں حسن گنگو بہمنی نے سلطنت بہمیہ کی بنیاد رکھی تو اس شہر کو اپنا پائیہ تخت بنایا۔ اس لئے ہندوستان کی تاریخ میں اس شہر کی اپنی ایک انفرادیت ہے۔ گلبرگہ نہ صرف صوفیا کرام کا مسکن رہاہے بلکہ گنگاجمنی تہذیب اور شعروادب کا گہوارہ بھی رہاہے۔ جنوبی ہند کی تاریخ میں سرزمین گلبرگہ کو ہی یہ اولین اعزاز حاصل ہے کہ یہاں سے دین حق، نسان دوستی، مذہبی رواداری اور ایک مشترکہ تہذیب و تمدن کے آغاز کا سہرا بھی اسی کے سر ہے . ۔ Urdu poetry in the Bahmani period

فیض کے شعری مجموعوں کا اجمالی جائزہ

: محمدی بیگم، ریسرچ اسکالر، شعبہ اردو و فارسی،گلبرگہ یونیورسٹی، گلبرگہ ’’نسخہ ہائے وفا‘‘ کو فیض کے مکمل کلیات قرار دیا جاسکتا ہے، جس میں ان کا سارا کلام اور سارے شعری مجموعوں کو یکجا کردیا گیا ہے، بلکہ ان کے آخری شعری مجموعہ ’’ مرے دل مرے مسافر‘‘ کے بعد کا کلام بھی اس میں شامل ہے۔ فیض ؔ کے شعری مجموعوں کی کُل تعداد ’’سات ‘‘ ہے، جن کے نام حسبِ ذیل ہیں:

اداریہ

آداب ! اُمید کہ آپ تمام خیریت سے ہوں گے۔ کورونا کی تیسری لہر کا خطرہ بھی ٹلتا ہوا نظر آرہاہے۔ زندگی کی گاڑی پٹری پر آتی ہوئی نظر آرہی ہے۔ اللہ کرے کہ ایسا ہی ہو۔ خیر یہ کورونا کی لہر یا کورونا کا بنایا ہوا جال تو دو سال سے چل رہاہے۔ لیکن کیا ہم صحت کو لے کر پہلے پریشان نہیں تھے؟ ہمارے گھروں میں ہمارے خاندانوں میں بیماریوں کا بھنڈار پڑا ہے۔ ہر کسی کو کچھ نا کچھ بیماری ہے۔ سردرد جیسے چھوٹی بیماری سے لے کر کینسر جیسے جان لیوا امراض تک ہمارے خاندانوں میں ضرور پائے جاتی ہے۔ عزیزان من! کیا آپ نے سوچا ہے کہ یہ سب کیوں ہورہاہے۔اگر ہم ہمارے آبا و اجداد کی زندگی پر نظر ڈالیں تو ہمیں کوئی بیماری نظر نہیں آتی۔ چند ایک کو چھوڑ کر جن کی عمریں زیادہ ہوئیں تھیں وہ بھی زیادہ بیڑی کا استعمال کرنے والوں کو پھیپھروں کا کچھ مسئلہ رہتا تھا وہ بھی جان لیوا نہیں ہوا کرتا تھا۔ بس زیادہ سے زیادہ کھانستے رہتے تھے۔ اور آخری دم تک کھانستے ہی رہتے تھے۔ ان کی عمریں سو یا سو کے آس پاس ہوا کرتی تھی۔ کبھی کسی کو دل کا دورہ نہیں ہوا کرتا تھا اور

Digital Urdu Magazine

یہ بلاگ تلاش کریں