نظرانداز کرکے مرکزی مواد پر جائیں

اشاعتیں

ستمبر, 2023 سے پوسٹس دکھائی جا رہی ہیں

* ویشنو کی پھسلن * قسط ـ ۵ ہندی مضمون ـ ہری شنکر

★خواہ مخواہ ★( طنزومزاح)   * ویشنو کی پھسلن * قسط ـ ۵  ہندی مضمون ـ ہری شنکر پرسائی (ہندی طنزومزاح نگار)   مترجم ـ ملا بدیع الزماں (اردو طنزومزاح نگار)  کچھ دنوں بعد ایک گاہک نے بیرے سے کہا، اِدھر کچھ اور بھی ملتا ہے؟"  بیرے نے پوچھا،" اور کیا صاحب؟"  گاہک نے کہا، " ارے یہی دل بہلانے کو کچھ؟ کوئی اونچے قسم کا مال ملے تو لاؤـ"  بیرے نے کہا، "نہیں صاحب، اس ہوٹل میں یہ نہیں چلتا ـ "  گاہک ویشنو کے پاس گیا ـ بولا،"اس ہوٹل میں کون ٹھہرے گا؟ ادھر رات کو دل بہلانے کا کوئی انتظام نہیں ہے ـ"  ویشنو نے کہا،"کیبرے تو ہے صاحب "  گاہک نے کہا،"کیبرے تو دور کا ہوتا ہے ـ بالکل پاس کا چاہیے ـ گرم مال، کمرے میں ـ"  ویشنو پھر دھرم سنکٹ میں پھنس گیا ـ دوسرے دن ویشنو پربھو کی خدمت میں حاضر ہوا ـ درخواست کی ـ "اے میرے مہربان! گاہک لوگ عورت مانگتے ہیں ـ گناہ کا پٹارا ـ میں تو اس گناہ کے پٹارے سے جہاں تک ہو سکے دور بھاگتا ہوں ـ اب میں کیا کروں؟ "  ویشنو کی پاک روح سے آواز آئی، "نادان! یہ تو فطرت اور انسان کے درمیان کا ایک اتفاق ہ

پاپولر میرٹھی کی پاپولرٹی اور طنزومزاح کی نئی روایت

پاپولر میرٹھی کی پاپولرٹی اور طنزومزاح کی نئی روایت     اسلم چشتی پونے ( انڈیا )   09422006327 Abstract And the tradition of comic poetry is very old, but in every era there have been few poets of pure humor - these few poets have carried on this tradition of cheerful, springy poetry. طنزیہ و مزاحیہ شاعری کی روایت بہت پُرانی ہے لیکن ہر دور میں خالص طنزومزاح کے شاعر کم ہی رہے ہیں -ان کم شاعروں نے ہی اس خوشگوار ، پُر بہار شاعری کی روایت کو آگے بڑھایا ہے - اکبر الہ آبادی کے بعد اُس معیار اور وقار کی شاعری تاریخِ ادب میں نہیں ملتی - اس کے با وجود گُلشنِ ادب میں ہمیشہ طنزومزاح کی مہک سے اُردو قارئین و سامعین لُطف اندوز ہوتے رہے ہیں - بہت سارے شعراء ایسے بھی ہوئے ہیں جنھوں نے اس صنف ادب میں شگوفے تو کھلائے لیکن معیار کا لحاظ نہیں رکھا - کچھ شعراء نے طنزومزاح کی شعری روایتوں کو آگے بڑھانے کے لیے فنِ شاعری کی پوری طرح پابندیوں اور اُصولوں کو ملحوظ رکھ کر شاعری کی ، زمانے کے تقاضوں اور ضرورتوں کے تحت نظمیں ، غزلیں ، ہزلیں، قطعات اور رباعیات ایسے پیش کیے کہ قدیم روایت تازگی اور پُرکاری سے آ

Men are also a beautiful creation of Allah,

ﺍﻟﺴَّـــــــﻼَﻡُ ﻋَﻠَﻴــْــﻜُﻢ صبح بخیر زندگی Abstract Men are also a beautiful creation of Allah, like women, to earn for their family, to take responsibility for all the needs and expenses of the house, to increase the family and to make their children talented with the best education and training, this is Adam Zaad. It is included in the nature of, we see the same man turning his hair white at a young age while helping to house his children and dowry for his sisters and daughters. If we look at him as a priest, then there is only one man who falls in love with a woman. If you see a man as careless and needless, then you see the same man pushing for money in a foreign country. Two sides and two sides of every coin are necessary. If the image of the universe is colored by the existence of a woman, then this image is created only by the existence of a perfect man. Ya Allah, grant peace to every man and woman couple, give them all faith and Islam. O Allah, bestow blessings, blessings an

غصے پر قابو پانے کا طریقہ

Abstract Controlling anger is only possible when our mind is under control. How to control Anger: Anger can be controlled only when the mind comes under our control. Passion and anger are explained here through a story that a sage lost the fruits of his penance due to his lack of control over his emotions. There was a learned Mahatma who was often angry. Mahatmaji was very popular in his area for two reasons. The first reason was the glory of the vibhuti given by him and the second reason was his intense anger. Many people had been victims of this sudden and extremely terrifying rage. The situation was such that whenever Mahatmaji got angry, he would start pelting stones. But this gesture of his anger seemed like a boon to the innocent public...People wanted to see him suffer more and more anger because they firmly believed that whenever his stone fell on someone If so, it works. will be fulfilled...  غصے پر قابو پانا اسی وقت ممکن ہے جب دماغ ہمارے قابو میں آجائے۔ غصے پر قابو پانے کا

* ویشنو کی پھسلن * قسط ـ ۳ ہندی مضمون ـ

★ خواہ مخواہ ★( طنزومزاح) Abstract Hindi article - Hari Shankar Parsai (Hindi satirist) Translator - Mulla Badi-Uzzaman (Urdu satirist) But one day Ababazicutio came and said, ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, he replied, "Medicine of meat foot is also like-" said Bhatsinu, "Lavan Bhaskar Choran arranged?" The executive beat Peta, "You don't mean anything - I mean - alcohol! Open a bar here -" Vishnu sunn ho gaya - ke lage - "How is the alcohol drunk here Japanese?" The next day Vishnu again said to Prabhu, "Prabhu, way." People ask for madira - how can I fulfill your bhakta, madira?" Vishnu's pure voice said, "Ignorant! Do you want to sit in a hotel? The gods used to drink soma rasa - this is Madira - your Vaishnava dharma is not broken in it - in the Sama Veda, you have a trith shloka of soma rasa that is Madira." In praise - do

یہ عشق نہیں آساں بس اتنا سمجھ لیجے

یہ عشق نہیں آساں بس اتنا سمجھ لیجے  اک آگ کا دریا ہے اور ڈوب کے جا نا ہے Abstract 💥 Today is the 63rd death anniversary of Jagar Murad Abadi, the famous poet of Nishshahah-e-Taghzal, the leader of al-Mut-Ghazleen, the prominent poet before Azjad, the famous poet of unknown popularity and melodious lips and tone. When mushairas are mentioned, Jagar Moradabadi's name is a mushaira because till date no poet has been able to gain the popularity that Murtaza Barlas wrote that Jagar is correct that 'Jaggar came to the city'. The nights of the town started waking up and people's schedules changed and he was born on April 6, 1890 in Moradabad. He had a taste for poetry from the age of 12, 13, but Asghar Gondvi encouraged this passion the most and he himself admitted it. At the age of 16, Jagar became an alcoholic, but Asghar Gondvi's explanation had such a good effect on him that he gave up alcohol and went to Hajj Baitullah. He went through ups and downs, but the appro

How do you celebrate Teacher's Day in Japan?*

 *In Japan , there is no Teacher's Day*.  One day, I asked my Japanese colleague,  teacher Yamamota:  - *How do you celebrate Teacher's Day in Japan?*  Surprised by my question , he replied :  *We don't have Teacher's Day *. When I heard his reply , I was not sure whether I should believe him or not.   A thought passed through my mind : " *Why a country , which is so advanced in Economy,  Science &  Technology, so disrespectful towards teachers & their work? *** Once,  after work,  Yamamota invited me to his house . We took the Metro rail since it was far away .  It was the evening  peak  hour, & the wagons in the Metro train were overcrowded . I managed to find a space to stand, holding tightly the overhead rail. Suddenly, the elderly man who was seated beside me offered me his seat.   Not understanding this respectful behaviour of an elderly man , I declined,  but he was persistent, & I was forced to sit . Once we were out of the Metro , I inquire

عشق اور مَیں "( مجموعہء کلام ) شاعر : محشر آفریدی - - - اجمالی جائزہ

"عشق اور مَیں "( مجموعہء کلام )  شاعر : محشر آفریدی - - - اجمالی جائزہ  اسلم چشتی پونے (انڈیا) 09422006327  Abstract Mahshar Afridi is considered to be the name of national and international Urdu mushairas - the number of listeners who love his words is significant - his popularity is now further increased through social media, electronic media and print media. - Dozens of his poems are preserved in the minds of his listeners and viewers and are also used when needed.              نیشنل اور انٹرنیشنل اُردو مشاعروں کے حوالے سے محشر آفریدی کا نام جانا مانا جاتا ہے - ان کے کلام کو پسند کرنے والے سامعین کی تعداد اچھّی خاصی ہے - سوشل میڈیا ، الیکٹرانک میڈیا اور پرنٹ میڈیا کے ذریعہ اب ان کی شہرت میں مزید اضافہ ہُوا ہے - ان کے سامعین اور ناظرین کے اذہان میں تو ان کے درجنوں شعر محفوظ ہیں اور وقتِ ضرورت استعمال میں بھی لائے جاتے ہیں - محشر کی یہ خوش نصیبی ہے کہ بہت ہی کم عرصے میں انھیں یہ مقام ملا - لیکن اب تک ان کا کوئی مجموعہء کلام شایع نہیں ہُوا تھا - دیوبند یو-پی کے عبدالرحمن سیف

افسانچہ ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ بیسٹ ٹیچر ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔

افسانچہ ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ بیسٹ ٹیچر ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ گورنمنٹ ہائی اسکول گرونڈ میں  "ٹیچرز ڈے " تقریب کے لیے ایک شاندار پنڈال لگایا گیا تھا ڈائس  پر صدر جلسہ رکن اسمبلی اور دیگر مہمانان خصوصی براجمان  (تشریف فرما )تھے پنڈال کے باہر چند ٹیچرز کھڑے آپس میں ہنسی  مذاق کررہے تھے ان میں سے ایک ٹیچر ڈی شرما ایک دسویں کلاس کے طالب علم کی جانب دیکھ کر آواز لگائی "ارے وہ سیدھو  ذرا ادھر آ "سیدھو دوڑتا ہو اکر  ڈی شرما کے قریب کھڑے ہو کر  بولا"سر آج ٹیچر ڈے ہے بتائے  میں آپ کی کیا سیوا(خدمت ) کر سکتا ہوں ا؟ " ڈی شرما بولا "گولی مار سیوا کو  یہ لیے 100 روپیے دو عدد کنگ سائز سگریٹ اور پانچ عدد گٹھکے  کی پاکٹیں فورا لے آ فنکشن شروع  ہونے ہی والا ہے مجھے بیسٹ ٹیچر  ایوارڈ لینے کے لیے ڈائس پر جانا ہے۔۔۔ااا ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ منظور وقار ۔۔۔۔۔۔۔۔۔  Fiction .. Best teacher In Govt High School Ground One for "Teacher's Day" event A magnificent venue was set up But the president meeting member of the assembly and Other special guests (Please) were outside the venu

Teacher and Student Relationship (Autobiography)* ✒ *Umar Farahi*

*استاد اور شاگرد کا رشتہ (خود نوشت)* ✒ *عمر فراہی* Abstract Teacher and Student Relationship (Autobiography)* ✒ *Umar Farahi* Sometimes some events and accidents that happen in a person's life become a beacon for his life. This autobiography is based on an incident that happened to me during my childhood at school, which itself was a beacon for me. A lesson also emerges from this story that it is not only necessary for the teacher to read books, but it is also important to pay attention to the direction in which truth and honesty can be trained in children. کبھی کبھی انسان کی زندگی میں پیش آنے والے کچھ واقعات اور حادثات اس کی زندگی کیلئے مشعل راہ بن جاتے ہیں ۔یہ خودنوشت بچپن میں اسکول کے دوران میرے ساتھ پیش آنے والے ایک واقعے پر مبنی ہے جو خود میرے لئے تو مشعل راہ کا درجہ رکھتی ہے اس کہانی سے سبق بھی ابھر کر آتا ہے کہ استاد کے ذمے صرف کتابیں پڑھا دینا ہی ضروری نہیں ہے بلکہ بچوں میں سچائی اور ایمانداری کی تربیت کس رخ سے ہو سکتی ہے اس طرف بھی توجہ دینا ضروری ہے ۔ قصہ یوں ہے کہ ہمارا

غیر تدریسی اساتذہ: ایک جائزہ* (انشائیہ) از: جاوید نہال حشمی

*غیر تدریسی اساتذہ: ایک جائزہ* (انشائیہ) از: جاوید نہال حشمی  Abstract It is very possible that this unfamiliar and unorthodox term has caught your attention and as a result you are compelled to read this article. But think for yourself, when educational institutions can have teaching and non-teaching staff, why can't there be a classification of "teaching" and "non-teaching" among teachers on the basis of "process"? The fact is that they have existed in every era. Now it is their misfortune that no one has ever seriously thought of abusing their services بہت ممکن ہے یہ نامانوس اور غیر روایتی اصطلاح ہی آپ کی توجہ مبذول کرنے کا سبب بنی ہو جس کے نتیجے میں آپ یہ مضمون پڑھنے پرمجبور ہوئے ہیں۔ لیکن آپ خود سوچئے جب تعلیمی اداروں میں تدریسی اور غیر تدریسی عملے ہو سکتے ہیں تو ”عمل“ کی بنیاد پر اساتذہ میں بھی ”تدریسی“ اور ”غیر تدریسی“ کی تخصیص کیوں نہیں ہو سکتی؟ حقیقت تو یہ ہے کہ ان کا وجود ہر دَور میں رہا ہے۔ اب یہ ان کی بدقسمتی ہے کہ کسی نے سنجیدگی سے ان کی

ہاکرس ڈے کے موقع پر خاص مضمون *ہاکر سے مدیر تک*

ہاکرس ڈے کے موقع پر خاص مضمون  *ہاکر سے مدیر تک*   *میرا صحافتی سفر* • عزیز اللّٰہ سرمست  Abstract  Today is the day of newspaper vendors and hawkers. In the true sense, hawkers and newspapers agents are the backbone of newspapers and magazines, but unfortunately, in our society and among the editors and owners of newspapers and magazines themselves, hawkers and newspapers agents have no respect. It is not important, while the fact is that without hawkers and newspapers agents, the circulation of newspapers and magazines cannot be imagined. These people carry out the work of delivering newspapers very diligently in the early morning, but in our country, the newspaper seller is looked down upon, this profession is considered defective, even though our country's missile sheath and former President of the Republic of India, Dr. A.P. Jay Abdul Kalam was a newspaper seller in his childhood, Abdul Hameed, the founding editor of the daily Revolution Mumbai, was also a hawker of his newspa